* صاحب العين * غَضَف غُضُوفا - نَعِم بالُه * أبو حنيفة * عيش غاضِفٌ وأَغْضَف وأَوْطَف وأَغْلَف - مُخْصِب وكذلك عيش رَغْدٌ مَغْد * قال أبو علي * مَغْدٌ اتباع * أبو عبيد * أَرْغَدَ القومُ - صاروا في عَيْشٍ رَغْد * أبو حنيفة * رَغِدَ القومُ ورَغِد عَيْشُهم رَغَدًا ورَغَادة وهم في الرَّغْد والرَّغَد * ابن دريد * عيشٌ راغِدٌ ورَغْد ورَغِيد * صاحب العين * وأصل الرَّغَدِ كثرةُ الغَيْث يقال غَيْثٌ رَغَد وقَوْم رَغدٌ ونسوَةٌ رَغَدٌ - مُرْغِدُون * ابن السكيت * مَعِيشَة رَفْلةٌ - واسعة ويقال نَشَأَ فلان في عيش رَقِيق الحَوَاشِى - أي ناعِمٍ وعيشٌ خُرَّم - ناعم عربية * غير واحد * النُّعْمَى والنَّعْماء والنَّعِيم والنِّعْمة - الخَفْضُ والدَّعَة والمال وجَمْع النِّعْمة أَنْعُم كشِدَّة وأَشُدٍّ وقد تَنَعَّمَ والنَّعْمة - التَّنَعُّم والنِّعْمة - الغِنَى والمال * سيبويه * نَعِمَ يَنْعَم ويَنْعِم ويَنْعُم كلاهما شاذ * الخليل * النَّعِيم - التَّنَعُّم وقد نَعَّم نفسَه وتَنَعَّم وتَنَاعَم وامرأة ناعمةٌ ومُنَعَّمَة ومُنَاعَمة حسَنة العَيْش والغِذَاء والنَّعْمَة - المَسَرَّة ونَعِمَ اللّهُ بِكَ عَيْنًا وأَنْعَم بك عينا أي أَقَرَّ بك عَيْنَ مَنْ يُحِبُّك وقالوا نَعْمَ ونَعْمَة عَيْنٍ ونُعْمَة عَيْنٍ ونُعْمَى عين ونُعَامَ عَيْن * وقال بعضهم * نَعِمَكَ اللّهُ عَيْنًا - أي نَعِم بك عينا * أبو حنيفة * القوم في غُدْنةٍ منْ عَيْشِهم - إذا كانوا في نَعْمة وكلُّ ناعِمٍ لَيِّنٍ مُغْدَوْدِنٌ وأنشد * بَعْدَ غُدَانِىِّ الشَّبابِ الأَبْلَهِ * * ابن السكيت * ان فيه لَغَدَنًا - إذا كان فيه لِينٌ ونَعْمة * أبو حنيفة * عيش مَرِيعٌ رَفِيغٌ - أي مُخْصِبٌ ويقال عيشٌ اقْلَف ورَاهٍ وأَهْلَبُ وَرَخِىٌّ وأَزَبُّ ودَغْفَقٌ * ابن دريد * عَيْش خَفْضٌ وخافِضٌ ومَخْفُوض وخَفِيضٌ - خَصِيبٌ في دَعَة وقد خَفُضَ ومنه قولهم خَفِّضْ عَلَيْكَ - أي سَهِّلْ * صاحب العين * سَرِيرُ العيش - خَفْضُه وما اسْتَقَرَّ عليه * ابن دريد * التَّرَفُ - التَّنَعُّم والتَّنْرِيفُ - حُسْن الغذاء - ورجلٌ مُتْرَفٌ - مُنَعَّم مُوَسَّع عليه * صاحب العين * مُتَرَّف والتُّرْفة - الطعام الطَيِّب * الأصمعي * الأَراضةُ - الخِصب وحُسْنُ الحال * ابن دريد * عيشٌ يَدِىٌّ - واسِعٌ * غيره * يَدِىٌّ - ضَيِّقٌ وهو من الاضداد * أبو